教育

台灣孩子為什麼要學「1001個可蘭經之夜」

歷史要課綱嗎?台南二中歷史選修課「一千零一個可蘭經之夜」,透過觀看ISIS新聞、時事討論,思考與感受宗教、文化衝突,以了解歷史。課程沒有考試也沒課本,但學生準備程度不輸考試,但即使熬夜做報告也甘之如飴,還說:「這才是上歷史課。」

去年高中新課綱微調引發風波,還有許多老師仍在憂心107課綱的實施。南二中歷史老師余月琴卻認為,

歷史的課綱並沒那麼重要,讓學生笑著上有趣的歷史課,才是我的方向,歷史教學是沒有課本的。

歷史課「一千零一個可蘭經之夜」精彩內容

互動理解伊斯蘭世界

這學期ISIS議題最熱,余月琴結合英文科老師楊欽祺、美術科老師曾柏仁,開了「一千零一個可蘭經之夜(伊斯蘭世界)」;讓學生認識伊斯蘭世界,了解宗教、婦女、文化與衝突。

老師帶領學生看ISIS新聞,就議題討論;學生可在課堂以手機上網查資料,並在國外網站留言,表達意見;曾柏仁以cosplay的概念,將新聞圖片主角換成學生,設計動作與對話,玩議題創作;楊欽祺則引領學生從國際議題,認識伊斯蘭。

台南二中選修一千零一個可蘭經之夜的學生,學習伊斯蘭的習俗,穿戴頭巾。圖/台南二中提供

台南二中選修一千零一個可蘭經之夜的學生,學習伊斯蘭的習俗,穿戴頭巾。圖/台南二中提供


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習俗、聖戰 課堂上的多元思考

最後學生分習俗、藝術、聖戰、運動等多組,上課時用探索、感受、體驗取代課本。老師丟問題,激發學生想法,站上講台發表感想。「給他們思考,不給答案。」余月琴的歷史課,看到了學生多元思考,提出問題與看法。

習俗組學生研究伊斯蘭的風俗,他們在課堂上示範包頭巾、清潔身體、向麥加方向跪地默拜等;聖戰組學生從可蘭經了解聖戰的正確意義,並拍攝短片,詮釋聖戰非暴力且無強制性。

一千零一個可蘭經之夜,師生參觀清真寺,了解不同的宗教。圖/台南二中提供

一千零一個可蘭經之夜,師生參觀清真寺,了解不同的宗教。圖/台南二中提供


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伊斯蘭的運動「卡巴迪」,已列入奧運比賽項目,學生也與老師大玩卡巴迪。穆斯林也走進教室分享,介紹習俗、特色與文化;師生並走訪高雄清真寺、品嘗伊斯蘭料理,聽教長念可蘭經,且與教長座談、討論,對不同宗教有更深切的認識。

學生在課堂上學習默拜,覺得互動教學活潑又有趣多。圖/台南二中提供

學生在課堂上學習默拜,覺得互動教學活潑又有趣多。圖/台南二中提供


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學習 不應是單方面接受訊息

學生蕭惠心說,第一次上到三位老師協同教學,且是以學生為主角,感覺「自己成了小老師」,也因教學相長,感覺過去是坐在位子上單方面接受訊息,現在是和不同想法的人交流,活潑又有趣多了。

「這堂課沒有考試、課本,就連報告的形式也要自己決定。」學生高大育說,雖然沒有考試,但花的時間不會比準備考試少,因為樂於犧牲睡眠來準備,就如老師所說,「這才是上歷史課!」

歷史老師余月琴,以歷史課一千零一個可蘭經之夜翻轉學習,也讓學生認識不同的宗教與族群。圖/台南二中提供

歷史老師余月琴,以歷史課一千零一個可蘭經之夜翻轉學習,也讓學生認識不同的宗教與族群。圖/台南二中提供


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重新架構師生關係

台南二中以一千零一個可蘭經之夜,獲得教育部高中優質化輔助方案課程與教學創新方案特優,說故事加上探索、表演的歷史課,讓學生快樂學習也翻轉學習。

余月琴希望藉此成為學校創新課程的火種,不僅翻轉、重新架構師生關係,也跳脫傳統課程的思維和格局,培養國際觀,與世界接軌。

聯合報/鄭惠仁 報導
聯合報/熊迺群、李承宇、李怡欣、呂紹齊 製作
主圖/台南二中 提供

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